王阳明心学
王阳明靖乱录 《第一卷》
1 诗曰：
2 绵绵圣学已千年，两字良知是口传。欲识浑沦无斧凿，须知规矩出方圆。
不离日用常行内，直造先天未画前。握手临岐更何语，殷勤莫愧别离筵。
3 这首诗，乃是国朝一位有名的道学先生别门生之作。
那位道学先生，姓王，双名守仁，字伯安；学者称为阳明先生；乃浙江省绍兴府馀姚县人也。
4 如今且说「道学」二字，道乃道理，学乃学问。有道理，便有学问。
不能者，待学而能；不知者，待问而知。问总是学，学总是道，故谓之道学。
5 且如鸿蒙之世，茹毛饮血，不识不知，此时尚无道理可言，安有学问之名？
自伏羲始画八卦，制文字，泄天地之精微，括人事之变化，于是学问渐兴。
6 据古书所载，黄帝学于太真，颛帝学于录图，帝喾学于赤松子，尧学于君畴，舜学于务成昭，禹学于西王国，汤学于伊尹，文王学于时子思，武王学于尚父，成王学于周公。这几个有名的帝王，天纵聪明，何所不知？何所不能？只为道理无穷，不敢自是，所以必须资人讲解。此乃道学渊源之一派也。
7 自周室东迁，教化渐衰，处士横议。天生孔圣人出来，删述《六经》，表章五教，上接文武周公之脉，下开百千万世之绪。此乃帝王以后第一代讲学之祖。
8 汉儒因此立为经师。《易经》有田何、丁宽、孟喜、梁丘贺等，《书经》有伏胜、孔安国、刘向、欧阳高等，《诗经》有申培、毛公、王吉、匡衡等，《礼经》有大戴、小戴、后苍、高堂生等，《春秋》有公羊氏、谷梁氏、董仲舒、睦弘等。各执专经、聚徒讲解。当时明经行修者，荐举为官，所以人务实学，风俗敦厚。
9 及唐以诗赋取士，理学遂癈。惟有昌黎伯韩愈，独发明道术，为一代之大儒。
10 至宋太祖崇儒重道，后来真儒辈出，为濂洛关闽之传。濂以周茂叔为首，洛以二程为首，关以张横渠为首，闽以朱晦庵为首，于是理学大著。
11 许衡、呉澄当胡元腥世，犹继其脉，迄于皇明。薛瑄、罗伦、章懋、蔡清之徒，皆以正谊明道、清操劲节相尚，生为名臣，没载祀典。然，功名事业总不及阳明先生之盛。
12 即如讲学一途，从来依经傍注。惟有先生揭「良知」二字为宗，直扶千圣千贤心印，开后人多少进修之路。只看他一生行事，横来竖去，从心所欲，勘乱解纷，无不底绩；都从良知挥霍出来。真个是卷舒不违乎时，文武惟其所用。这才是有用的学问！这才是真儒！所以国朝道学公论必以阳明先为第一。有诗为证：
13 世间讲学尽皮肤，虚誉虽隆实用无。
养就良知满天地，阳明才是仲尼徒！
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王阳明靖乱录
1.
第一卷
2.
第二卷
3.
第三卷
4.
第四卷
5.
第五卷
6.
第六卷
7.
第七卷
8.
第八卷
9.
第九卷
10.
第十卷
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王阳明全集
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阳明先生文集（明）王守仁
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《正统道藏》本
王阳明先生传习录论（明）王阳明、王应昌、唐九经
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《王阳明先生传习录论》
王阳明先生全集（明）王阳明、陶浔霍
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《王阳明先生全集》
王阳明先生全集（明）王阳明、俞璘
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《王阳明先生全集》
阳明先生道学钞（明）王守仁
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《阳明先生道学钞》
阳明先生乡约法（明）陈龙正录
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《学海类编》本
阳明先生集要三编（明）王阳明、
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《阳明先生集要三编》
阳明先生别录（明）王阳明、
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《阳明先生别录》
阳明先生则言（明）王守仁
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阳明先生文录（明）王阳明、范庆、
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阳明先生保甲法（明）陈龙正录
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阳明哲学讲话（清）伍澄宇
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《阳明哲学讲话》
日本阳明学派之哲学（清）井上哲次郎
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《日本阳明学派之哲学》阳明先生则言（明）王守仁撰
影印本。原书有些字迹不清、有些页残 古籍
阳明先生道学钞（明）王守仁撰
影印本。原书有些字迹不清、有些页残 古籍
阳明先生乡约法（明）陈龙正录
影印本。《学海类编》本。一卷
阳明先生保甲法（明）陈龙正录
影印本。《学海类编》本。一卷
阳明先生文录（明）王阳明、范庆、（明）徐爱、陆澄、薛侃
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龙瑞观禹穴阳明洞天图经（北宋）李宗谔
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